Leitura I: Ez 18, 21-28

Assim fala o Senhor Deus:
«Se o pecador se arrepender de todas as faltas que cometeu,
se observar todos os meus mandamentos
e praticar o direito e a justiça,
certamente viverá e não morrerá.
Não lhe serão lembrados os pecados que cometeu
e viverá por causa da justiça que praticou.
Será porventura a morte do pecador que Me agrada?
– diz o Senhor Deus –
Não é antes que se converta do seu mau proceder e viva?
Mas se o justo se desviar da justiça e praticar o mal,
imitando as abominações dos pecadores,
porventura viverá?
Não mais será recordada a justiça que praticou;
por causa da prevaricação em que caiu e do pecado que cometeu,
ele morrerá.
E vós dizeis:
‘O modo de proceder do Senhor não é justo’.
Escutai, casa de Israel:
Será o meu modo de proceder que não é justo?
Não será antes o vosso modo de proceder que é injusto?
Quando o justo se afastar da justiça,
praticar o mal e vier a morrer,
morrerá por causa do mal cometido.
Quando o pecador se afastar do mal que tiver realizado,
praticar o direito e a justiça,
salvará a sua vida.
Se abrir os olhos e renunciar às faltas que tiver cometido,
certamente viverá e não morrerá».

compreender a palavra
Ezequiel recorda que Deus quer que o pecador se arrependa e viva. Deus não quer a morte do homem. No entanto, a justiça de Deus não parece agradar ao homem. Deus salva aquele que se arrepende, mesmo que tenha pecado toda a vida, mas deixa morrer aquele que, tendo praticado sempre o bem, acaba por pecar e não se arrepende. Parece ao homem que o bem e o mal deve ser pesado na balança, mas Deus não pensa assim porque para Deus o que conta é o presente. O passado condiciona muitas vezes o presente, mas o homem pode superar esse passado, mudar a sua vida e é isso que conta para Deus. Deus quer salvar o homem e este é um princípio que não pode ser alienado. Nesta vontade de Deus cabe o justo e o pecador porque os dois têm possibilidade de se arrepender.

meditar a palavra
Deus dá-me a possibilidade de mudar a minha vida. A decisão de enfrentar a verdade, reconhecer o pecado e arrepender-me é só minha. Não posso atirar para os outros a culpa do meu pecado, as razões que me levaram a decidir ou as consequências do mal que eu fiz. Não posso desculpar-me com os outros nem justificar-me com as minhas impossibilidades. Deus vê o meu coração e conhece os meus pensamentos. Ele sabe se assumo os meus atos, se sou capaz de discernimento frente ao mal e se me arrependo. Escolher a vida implica a decisão da conversão, do arrependimento e da reconciliação. “Se abrir os olhos e renunciar às faltas que tiver cometido, certamente viverá e não morrerá”.

rezar a palavra
Uma vez mais, colocas diante de mim o caminho da vida e o caminho da morte. Posso escolher o bem ou o mal e posso sempre escolher o arrependimento depois de ter praticado o mal. Dá-me, Senhor, o dom do discernimento para escolher o bem e desejar o arrependimento se praticar o mal. Não tenhas em conta as minhas faltas e dá-me a alegria da tua salvação.

compromisso
Quero reconhecer os meus pecados e pedir humildemente perdão.

Evangelho: Mt 5, 20-26

Naquele tempo,
disse Jesus aos seus discípulos:
«Se a vossa justiça não superar a dos escribas e fariseus,
não entrareis no reino dos Céus.
Ouvistes que foi dito aos antigos:
‘Não matarás; quem matar será submetido a julgamento’.
Eu, porém, digo-vos:
Todo aquele que se irar contra o seu irmão
será submetido a julgamento.
Quem chamar imbecil a seu irmão
será submetido ao Sinédrio,
e quem lhe chamar louco
será submetido à geena de fogo.
Portanto, se fores apresentar a tua oferta sobre o altar
e ali te recordares que o teu irmão tem alguma coisa contra ti,
deixa lá a tua oferta diante do altar,
vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão
e vem depois apresentar a tua oferta.
Reconcilia-te com o teu adversário,
enquanto vais com ele a caminho,
não seja caso que te entregue ao juiz,
o juiz ao guarda, e sejas metido na prisão.
Em verdade te digo:
Não sairás de lá, enquanto não pagares o último centavo».

compreender a palavra
Jesus convida os discípulos a “superar”, a ir “mais além” que o comum das pessoas. A sociedade está estruturada por leis que tentam garantir e preservar o bem de cada um, mas Jesus apresenta “um mais” que está para além da lei. Trata-se do amor. O amor ao irmão, que pode ter alguma coisa contra mim e tirar valor à oferta que apresento no altar. Jesus convida os discípulos a ir “primeiro” reconciliar-se com o irmão. “Primeiro” é o mais importante, o mais urgente, o mais necessário. “Primeiro” é aquilo diante do qual tudo é secundário, tudo fica relativo.

meditar a palavra
Jesus propõe-me um caminho de felicidade que está para lá das alegrias deste mundo. A sua proposta implica também um esforço suplementar, uma exigência maior na minha relação com os outros. Jesus começa por me dizer que o outro é meu irmão e que este irmão tem influência em todas as coisas da minha vida, também na minha relação com Deus. Se quero amar a Deus, então, tenho que inserir nesse amor a solicitude pelo irmão mesmo que ele tenha alguma coisa contra mim. Se assim não for, o amor a Deus é um amor estéril que nada produz na minha vida.

rezar a palavra
Se eu não superar, Senhor, como posso ser feliz? Se eu não sair de mim mesmo e não for mais além, até à porta do meu irmão, como posso alcançar o reino dos céus? Se eu não me reconciliar com quem não olha de frente para mim, como pode o meu olhar alcançar-te? O meu irmão é a porta por onde posso entrar no reino, é o caminho por onde posso ir ao teu encontro, é a janela pela qual posso ver o teu rosto. Ensina-me a amar os meus irmãos mesmo que sejam simultaneamente meus inimigos.

compromisso
Talvez haja alguém com quem não estou bem. Talvez hoje mesmo alguém me prejudique. Vou aproximar-me mais destes que estão prestes a apagar-se da minha vida para lhes chamar “irmãos” através de um gesto ou de uma palavra de acolhimento e simpatia.