Memória
O papa são Pio V instituiu esta memória no aniversário da vitória obtida pelos cristãos na batalha naval de Lepanto (1571) e atribuída ao auxílio da Santa Mãe de Deus, invocada com a oração do Rosário. A celebração deste dia é um convite a todos os fiéis para que meditem os mistérios de Cristo, em companhia da Virgem Maria, que foi associada de modo muito especial à encarnação, à vida pública, à paixão e à ressurreição do Filho de Deus.

Leituras da Memória

LEITURA I Atos 1, 12-14 

Depois de Jesus ter subido ao céu,
os apóstolos voltaram para Jerusalém,
descendo o monte chamado das Oliveiras,
que fica perto de Jerusalém,
à distância de uma caminhada de sábado.
Quando chegaram à cidade, subiram para a sala de cima,
onde se encontravam habitualmente.
Estavam lá Pedro e João, Tiago e André, Filipe e Tomé,
Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho de Alfeu,
Simão, o Zeloso, e Judas, irmão de Tiago.
Todos estes perseveravam unidos em oração,
em companhia de algumas mulheres,
entre as quais Maria, Mãe de Jesus.

Compreender a Palavra
Entre a Ascensão de Jesus e o Pentecostes o livro dos Actos conta que aqueles que pertenciam a Jesus pelo chamamento feito a segui-lo, se encontravam habitualmente na sala de cima e perseveravam unidos na oração. Entre eles estavam algumas mulheres de entre as quais se destaca Maria a Mãe de Jesus. Maria está reunida em oração com os discípulos de seu filho. Todos juntos são a Igreja, o resto que ficou após a morte e ressurreição do Mestre. É a Igreja reunida e com ela a Mãe de Jesus. Como no calvário o olhar de Jesus cruza-se com o de Maria para estender a maternidade de maria para lá dos laços de sangue, até que ela seja a Mãe da Igreja, a Mãe de todos os homens.

Meditar a Palavra
Maria pelo sim dado a Deus na anunciação arriscou uma vida no amor, dilatando cada dia mais o seu coração até nele caberem todos aqueles que são amados por Deus sem qualquer exceção. O mistério da cruz transformou-a na Mãe dos discípulos de seu filho e que agora têm como missão anunciar o evangelho. Reunida com eles em oração ela torna-se a Mãe da Igreja que ali dá os primeiros passos na consciência da sua vocação universal.

Rezar a Palavra
Mãe de Jesus e Mãe da Igreja, ensina-nos a rezar com coração generoso para acolhermos em todas as coisas a vontade do teu Filho e aguardarmos em esperança a promessa do Espírito que nos fortalece para a missão evangelizadora que faz de nós a Igreja de Jesus Cristo.

Compromisso
Rezo o terço meditando nos mistérios de Cristo.

EVANGELHO Lc 1, 26-38 

Naquele tempo,
o anjo Gabriel foi enviado por Deus
a uma cidade da Galileia chamada Nazaré,
a uma Virgem desposada com um homem chamado José,
que era descendente de David.
O nome da Virgem era Maria.
Tendo entrado onde ela estava, disse o anjo:
«Ave, cheia de graça, o Senhor está contigo».
Ela ficou perturbada com estas palavras
e pensava que saudação seria aquela.
Disse-lhe o anjo:
«Não temas, Maria,
porque encontraste graça diante de Deus.
Conceberás e darás à luz um Filho,
a quem porás o nome de Jesus.
Ele será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo.
O Senhor Deus Lhe dará o trono de seu pai David;
reinará eternamente sobre a casa de Jacob
e o seu reinado não terá fim».
Maria disse ao anjo:
«Como será isto, se eu não conheço homem?».
O anjo respondeu-lhe:
«O Espírito Santo virá sobre ti
e a força do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra.
Por isso o Santo que vai nascer será chamado Filho de Deus.
E a tua parenta Isabel concebeu também um filho na sua velhice
e este é o sexto mês daquela a quem chamavam estéril;
porque a Deus nada é impossível».
Maria disse então:
«Eis a escrava do Senhor;
faça-se em mim segundo a tua palavra».

Compreender a Palavra
Lucas oferece a descrição teológica do nascimento de Jesus. Situa-nos no tempo e no lugar. O tempo é de espera que a promessa e o lugar a casa de uma jovem desposada com José na cidade de Nazaré da Galileia. O diálogo é a proposta de um Deus que quer nascer do sim de uma mulher não tocada pelo pecado. O desafio é a entrega incondicional a um projeto que só um coração puro consegue acolher. O mistério é um menino a quem deve ser posto o nome de Jesus, “Deus salva” que sendo filho de mulher, é em primeiro lugar filho de Deus. A resposta só tem a segurança, a da fé. Acreditar nas palavras do anjo e esperar que se cumpram. Outros acreditaram, ela, a jovem, também acredita e pode já contemplar o início da promessa na sua prima Isabel que espera o precursor.

Meditar a Palavra
Maria é a Senhora experimentada na fé pelo desafio de acreditar que se pode cumprir a palavra do Senhor. O que aos olhos dos homens é impossível, aos seus olhos de jovem, de mulher, de crente, pode ser possível porque para Deus nada é impossível. Virgem Maria, Senhora do Rosário, convida-me a acreditar com a mesma liberdade. Ela mostra-me o caminho simples da fé, que consiste em deixar o coração voar ao sabor das palavras do anjo e repetir continuamente “faça-se em mim”.

Rezar a Palavra
“Faça-se em mim”. Quero dizer com o coração as tuas palavras. Sinto que é fácil crer, fácil ainda esperar, fácil sentir que se vão cumprir as promessas do Senhor. O difícil é compreender que se vão realizar em mim. Precisamente em mim que nada sou, nada tenho, nada mereço. Quero contigo, minha Rainha e mãe, aprender a deixar acontecer em mim o que ouvi da boca do Senhor.

Compromisso
Ainda que me falte a fé quero dizer sem cessar: “Faça-se em mi

Leituras da Féria

Leitura I: Gálatas 2, 1-2.7-14 

Irmãos: Passados catorze anos, subi novamente a Jerusalém com Barnabé e fiz-me acompanhar também de Tito. Eu subi para lá, de acordo com uma revelação, e expus o Evangelho que prego entre os gentios, numa reunião particular com os principais dirigentes, para me assegurar de não correr ou não ter corrido em vão. Viram então que me estava confiada a evangelização dos que não eram judeus, como a Pedro a dos que eram judeus. – De facto, Aquele que exercera em Pedro a sua ação em ordem ao apostolado entre os judeus, tinha-a exercido em mim em ordem aos gentios –. Por isso, Tiago, Pedro e João, que eram considerados como as colunas, ao reconhecerem a graça que me fora concedida, estenderam-nos as mãos, a mim e a Barnabé, em sinal de acordo: Nós seríamos para os gentios e eles para os judeus. Só nos pediram que nos lembrássemos dos seus pobres, o que eu procurei pôr em prática com grande diligência. Mas quando Pedro veio a Antioquia, opus-me a ele abertamente, porque era digno de censura. De facto, antes de terem vindo alguns homens da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Mas depois de eles chegarem, retirava-se e mantinha-se à parte, com receio dos partidários da circuncisão. Com ele começaram a dissimular também os outros judeus, de tal modo que até Barnabé se deixou arrastar pela sua dissimulação. Quando eu vi que eles não procediam corretamente segundo a verdade do Evangelho, disse a Pedro diante de todos: «Se tu, que és judeu, vives à maneira dos gentios e não dos judeus, como podes obrigar os gentios a proceder como os judeus?».

Compreender a Palavra
Paulo procura defender-se do ataque de alguns que não o aceitam como apóstolo por não exigir dos gentios o cumprimento dos preceitos judaicos, como se, para ser cristãos, se tivesse que ser judeu. Por isso conta que subiu a Jerusalém depois da sua primeira viagem apostólica para apresentar a Pedro e aos apóstolos a doutrina que ele anuncia em nome do Senhor Jesus. Os apóstolos confirmaram a doutrina e perceberam que neles se exercia a mesma manifestação do poder de Deus para que o evangelho fosse anunciado tanto entre os judeus como entre os gentios. Diz Paulo: “reconheceram a graça que me fora concedida, estenderam-me as mãos em sinal de acordo”. Paulo não queria agir só nem em vão mas unido à Igreja de Cristo para que o evangelho frutificasse. Do mesmo modo conta como repreendeu Pedro pelo pecado da dissimulação porque também ele vivia à maneira dos gentios mas não queria que se soubesse.

Meditar a Palavra
As comunidades cristãs veem-se muitas vezes no meio de confusões que não servem para nada senão para dividir as pessoas. O evangelho de Jesus Cristo não serve para os interesses particulares mas para o bem comum. O chamamento de Deus à fé é para o bem de todos e os dons concedidos a um são para o serviço dos outros. Quando o evangelho é posto em causa não é porque não seja verdadeiro, mas porque a vida de quem contesta não se identifica com esse evangelho. É mais fácil denunciar o evangelho anunciado do que mudar a vida para que esteja de acordo com o evangelho. Foi isso que aconteceu com Paulo. Contestaram o seu evangelho porque queriam permanecer na lei judaica e não aderir à força renovadora do evangelho. Isto pode acontecer-nos a todos e acontece com muita frequência.

Rezar a palavra
Mostra-me, Senhor, os teus caminhos, o caminho do evangelho, o caminho da fé, o caminho da comunidade, o caminho do encontro com os outros, para que o meu coração não se afaste da verdade anunciada mas encontre na tua palavra o sinal generoso de uma vida nova que pode transformar-me libertando-me dos meus critérios particulares de avaliação.

Compromisso
O evangelho não serve para tapar as minhas fraquezas mas para a salvar a minha vida.

Evangelho: Lc 11, 1-4

Naquele tempo, estava Jesus em oração em certo lugar. Ao terminar, disse-Lhe um dos discípulos: «Senhor, ensina-nos a orar, como João Baptista ensinou também os seus discípulos». Disse-lhes Jesus: «Quando orardes, dizei: ‘Pai, santificado seja o vosso nome; venha o vosso reino; dai-nos em cada dia o pão da nossa subsistência; perdoai-nos os nossos pecados, porque também nós perdoamos a todo aquele que nos ofende; e não nos deixeis cair em tentação’».

Compreender a Palavra
O texto faz parte de uma comunicação de Jesus sobre a oração. Esta parte é o início do capítulo 11 de Lucas que apresenta a oração que Jesus ensina aos apóstolos. Trata-se de uma versão do Pai Nosso mais pequena que a do evangelho de Mateus, porque tem apenas cinco indicações. Lucas é dos evangelistas o que mais fala da oração na vida de Jesus. Jesus ensina os apóstolos de muitas maneiras e sobre muitos assuntos, mas o Pai Nosso é, para além de uma oração, uma indicação do essencial na vida cristã. Ter Deus como Pai, aceitar o seu nome como santo, pedir e acolher o reino de Deus, contentar-se com o pão de cada dia e reconhecer que esse pão vem de Deus, dar e receber o perdão como fonte de vida e lutar contra as tentações sabendo que só pela graça de Deus seremos vencedores.

Meditar a Palavra
Em Jesus encontro o modelo de homem orante e encontro as palavras mais indicadas para a oração. Olhar a vida de Jesus e perceber que ela está atravessada pela oração, particularmente nos momentos mais importantes das grandes decisões, das grandes alegrias espirituais e dos grandes sofrimentos, é, para mim, fonte de inspiração e modelo de vida. O Pai Nosso, coloca nos meus lábios as palavras mas também os sentimentos de Jesus, em especial a confiança. Aconteça o que acontecer, não ficarei no fracasso, na derrota, porque o Senhor é mais forte que todas as tentações.

Rezar a Palavra
Senhor Jesus, as tuas palavras na minha boca não alcançam a mesma força, o mesmo poder, a mesma verdade. Tento repeti-las, uma e outra vez, e sabe a pouco porque não chego até ao coração do Pai nem abro suficientemente o meu coração como guarida onde o Pai pode permanecer. Quero viver mais intensamente cada uma das palavras que ensinaste aos teus apóstolos e que hoje me propões. Que a minha vida seja o templo onde o nome de Deus é santificado e o perdão transborda do tabernáculo do meu coração para todos os irmãos.

Compromisso
Vou rezar com muita confiança as palavras de Jesus.