Leitura I 1Cor 7, 25-31
Irmãos:
Quanto às pessoas solteiras, não tenho mandato do Senhor,
mas dou o meu conselho,
como homem que, pela misericórdia do Senhor,
merece toda a confiança.
Estou convencido de que é boa a condição das pessoas solteiras,
por causa das dificuldades do tempo presente.
É bom para o homem permanecer como está.
Estás ligado a uma mulher? Não te separes.
Estás livre de mulher? Não a procures.
Mas se te casares, não pecas;
e se a jovem se casar, não peca.
Essas pessoas, porém, terão de suportar as tribulações da natureza
e eu desejaria poupar-vos a elas.
O que tenho a dizer-vos, irmãos,
é que o tempo é breve.
Doravante,
os que têm esposas procedam como se as não tivessem;
os que choram, como se não chorassem;
os que andam alegres, como se não andassem;
os que compram, como se não possuíssem;
os que utilizam este mundo, como se realmente não o utilizassem.
De facto, o cenário deste mundo é passageiro.
compreender a palavra
A reflexão de Paulo tem como ponto de partida a esperança na vida eterna e a brevidade da vida neste mundo. De facto, o cenário deste mundo é passageiro. Neste contexto, Paulo adverte quem o questionou sobre o matrimónio, que o importante não é isso. Quem se casa faz bem e não peca e quem fica solteiro também faz bem. Numa condição ou noutra o importante é viver com o coração posto no Senhor e na certeza da vida que há de vir porque este mundo vai passar brevemente e não é nele que colocamos a nossa última esperança.
meditar a palavra
É belo o mundo e a vida no mundo atraente e aliciante. O homem sobre a terra pode fazer a experiência de uma vida feliz, mas isso não o pode fazer esquecer que o seu destino, a meta da sua vida não está posta no aqui e agora, mas na eternidade. Vivemos no mundo, mas não somos do mundo. Trabalhamos, apostamos, construímos a cidade terrena, mas não deixamos de esperar, de olhos abertos, a cidade celeste onde um dia viveremos com o Senhor. Portanto, como Paulo diz em outra passagem, “quer comamos quer bebamos pertencemos ao Senhor”, ou seja, casados ou solteiros “tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando graças por Ele a Deus Pai”, como o mesmo Paulo refere na carta aos Colossenses.
rezar a palavra
Que o meu coração não fique preso às coisas deste mundo, mas de todas as coisas tenha consciência que são dom maravilhoso do teu amor, Senhor. Que a beleza deste mundo e as riquezas com que o adornaste sejam para mim motivo de louvor ao vosso nome e caminho para desejar habitar junto de ti, autor de todas as coisas.
compromisso
A beleza das coisas criadas fala-me do seu criador, para que deseje o encontro com ele.
Evangelho Lc 6, 20-26
Naquele tempo,
Jesus, erguendo os olhos para os discípulos, disse:
«Bem-aventurados vós, os pobres,
porque é vosso o reino de Deus.
Bem-aventurados vós, que agora tendes fome,
porque sereis saciados.
Bem-aventurados vós, que agora chorais,
porque haveis de rir.
Bem-aventurados sereis, quando os homens vos odiarem,
quando vos rejeitarem e insultarem
e proscreverem o vosso nome como infame,
por causa do Filho do homem.
Alegrai-vos e exultai nesse dia,
porque é grande no Céu a vossa recompensa.
Era assim que os seus antepassados tratavam os profetas.
Mas ai de vós, os ricos,
porque já recebestes a vossa consolação!
Ai de vós, que agora estais saciados,
porque haveis de ter fome!
Ai de vós, que rides agora,
porque haveis de entristecer-vos e chorar!
Ai de vós, quando todos os homens vos elogiarem!
Era assim que os seus antepassados
tratavam os falsos profetas».
compreender a palavra
Logo na primeira leitura se percebe que o texto está formado por duas partes distintas. A primeira apresenta as bem-aventuranças e a segunda as “maldições”. Os pobres, os famintos, os que choram e os perseguidos opõem-se aos ricos, aos saciados, aos que riem e aos que são elogiados. Estas sentenças estão apresentadas por Jesus como algo que está prestes a cumprir-se. Os que “agora”, neste momento, hoje, vivem estas situações, estão prestes a ver a sua sorte mudada. O Messias está presente e instaura o reino de Deus e a sua justiça que é distinta da justiça dos homens.
meditar a palavra
Esta palavra coloca diante de mim a realidade para que me dê conta dos dois caminhos que posso trilhar, o da bem-aventurança e o da maldição. O Messias está aí e espera de mim uma resposta clara para saber de que lado estou. Vivo na insensatez ao ponto de ver o caminho da bem-aventurança e decidir seguir pelo caminho que conduz à perdição? Arrisco a vida e a eternidade por me deixar fascinar pelas realidades deste mundo e pelos elogios dos homens? Não será esse um caminho perigoso que põe em causa a salvação que Deus me oferece? Jesus coloca hoje diante de mim o caminho da vida e o caminho da morte, compete-me a mim escolher.
rezar a palavra
Quero ser bem-aventurado, Senhor. Este meu desejo não é estranho, pois todos os homens desejam a bem-aventurança. Assusta-me saber da possibilidade de trocar os critérios e os valores com que me oriento na vida e acabar por pensar que a bem-aventurança está onde tu vês a maldição. Mostra ao meu coração, Senhor, o verdadeiro sentido e valor das realidades do mundo e dos homens para não desejar perder-me nelas ao ponto de lhes entregar toda a minha vida.
compromisso
Hoje vou avaliar os critérios com que faço as minhas opções, para não cair na maldição.






