São Bartolomeu dos Mártires, bispo
[Memória em Portugal]
Bartolomeu nasceu em Lisboa (Portugal), na paróquia dos Mártires, em 1514. Ingressou na Ordem dos Pregadores, onde exerceu o ministério sacerdotal e regeu a cátedra de Teologia. Foi eleito arcebispo de Braga, onde exerceu com incansável diligência e eficácia uma intensa atividade apostólica. Fomentou a evangelização do povo, para o qual preparou um catecismo ou doutrina cristã e práticas espirituais, e preocupou-se com a santidade e cultura do clero. Participou no Concílio de Trento, com uma atuação que mereceu o elogio do papa e o aplauso dos seus pares. Em vista da execução das reformas tridentinas, efetuou um Sínodo Diocesano e um Concílio Provincial e promoveu a fundação do Seminário, dito «conciliar», para conveniente formação dos presbíteros. Finalmente, tendo renunciado ao arcebispado, recolheu ao convento de Santa Cruz de Viana do Castelo, construído por sua iniciativa, onde prosseguiu a vida austera de simples religioso, dedicado à oração, caridade e estudo. Aí faleceu em 16 de julho de 1590.

Leitura I (anos ímpares) Ex 11, 10 — 12, 14

Naqueles dias,
Moisés e Aarão realizaram muitos prodígios diante do faraó.
Mas o Senhor permitiu que se endurecesse o coração do faraó
e ele não deixou partir do seu país os filhos de Israel.
Então o Senhor disse a Moisés e a Aarão na terra do Egito:
«Este mês será para vós o princípio dos meses;
fareis dele o primeiro mês do ano.
Falai a toda a comunidade de Israel e dizei-lhe:
‘No dia dez deste mês,
procure cada qual um cordeiro por família,
uma rês por cada casa.
Se a família for pequena demais para comer um cordeiro,
junte-se ao vizinho mais próximo, segundo o número de pessoas,
tendo em conta o que cada um pode comer.
Tomareis um animal sem defeito,
macho e de um ano de idade.
Podeis escolher um cordeiro ou um cabrito.
Deveis conservá-lo até ao dia catorze desse mês.
Então, toda a assembleia da comunidade de Israel
o imolará ao cair da tarde.
Recolherão depois o seu sangue,
que será espalhado nos dois umbrais e na padieira da porta
das casas em que o comerem.
E comerão a carne nessa mesma noite;
comê-la-ão assada ao fogo, com pães ázimos e ervas amargas.
Não comereis nada cru nem cozido em água,
mas tudo assado no fogo, com a cabeça, as pernas e as vísceras.
Não deixareis nada para a manhã seguinte;
mas se alguma coisa sobrar para o dia seguinte,
queimá-la-eis no fogo.
Quando o comerdes,
tereis os rins cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão.
Comereis a toda a pressa: é a Páscoa do Senhor.
Nessa mesma noite, passarei pela terra do Egito
e hei de ferir de morte, na terra do Egito,
todos os primogénitos, desde os homens até aos animais.
Assim exercerei a minha justiça contra os deuses do Egito,
Eu, o Senhor.
O sangue será para vós um sinal, nas casas em que estiverdes:
ao ver o sangue, passarei adiante
e não sereis atingidos pelo flagelo exterminador,
quando Eu ferir a terra do Egito.
Esse dia será para vós uma data memorável,
que haveis de celebrar com uma festa em honra do Senhor.
Festejá-lo-eis de geração em geração,
como instituição perpétua».

compreender a palavra
A saída do Egito é precedida pela celebração familiar do cordeiro imolado. Toda a comunidade deve imolar um cordeiro macho sem defeito, de um ano, para comer na noite em que o Senhor vai passar pela terra do Egito. O sangue do cordeiro serve para marcar a porta das casas onde se encontram os que devem sair em liberdade e para deixar à mercê do castigo aqueles que se opõem ao Senhor e ao seu poder, não deixando sair os hebreus em liberdade. Esta será uma data a celebrar de geração em geração porque a libertação do Egito foi operada pelo Senhor com mão forte e braço poderoso, porque é um acontecimento fundador do povo de Deus, porque é a festa da Páscoa.

meditar a palavra
A saída do Egito é um acontecimento libertador que dá origem à festa da Páscoa celebrada pelos judeus ao longo de gerações. Jesus celebrou esta Páscoa todos os anos, tendo subido a Jerusalém algumas vezes para a celebrar. Na festa da Páscoa deixou aos discípulos a nova Páscoa, já não no sangue do cordeiro, mas no seu próprio sangue e mandou aos discípulos que a celebrassem em sua memória. Deu início à nova aliança no seu sangue e marcou para sempre a vida de cada homem pelo seu sangue derramado na cruz. Hoje todos celebramos a nova Páscoa, a Eucaristia, e experimentamos a libertação do nosso Egito, a saída do nosso desterro, o fim da escravatura, o perdão do pecado e a entrada na vida nova de Cristo com a promessa da vida eterna. Cristo é o Cordeiro da nossa Páscoa, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

rezar a palavra
Senhor Jesus, o teu sangue me acompanha e marca toda a minha vida. Nele mergulhei quando pelo batismo me fizeste renascer para uma vida nova. No teu sangue fui escolhido para viver segundo o mesmo Espírito. Sobre mim derramaste o cálice da bênção que bebo como Páscoa da minha redenção. No teu sangue sou purificado e restaurado na verdadeira imagem do teu amor. Que a tua Páscoa seja sempre e cada vez mais a razão minha vida.

compromisso
Hoje é dia de meditar sobre o sangue de Jesus derramado para minha libertação.

Evangelho Mt 12, 1-8

Naquele tempo,
Jesus passou através das searas em dia de sábado
e os discípulos, sentindo fome,
começaram a apanhar e a comer espigas.
Os fariseus viram e disseram a Jesus:
«Vê como os teus discípulos estão a fazer
o que não é permitido ao sábado».
Jesus respondeu-lhes:
«Não lestes o que fez David,
quando ele e os seus companheiros sentiram fome?
Entrou na casa de Deus
e comeu dos pães da proposição,
que não era permitido comer,
nem a ele nem aos seus companheiros,
mas somente aos sacerdotes.
Também não lestes na Lei
que, ao sábado, no templo,
os sacerdotes violam o repouso sabático
e ficam isentos de culpa?
Eu vos digo que está aqui alguém
que é maior que o templo.
Se soubésseis o que significa:
‘Eu quero misericórdia e não sacrifício’,
não condenaríeis os que não têm culpa.
Porque o Filho do homem é Senhor do sábado».

compreender a palavra
A questão do Sábado é muito pertinente para os fariseus. Guardar o Sábado com todas as suas prescrições e exigências é uma escravatura, um peso que se coloca aos ombros dos judeus em geral. Por circunstâncias evidentes os discípulos passam entre as searas num dia de Sábado e colhem espigas para comer. A reclamação junto de Jesus faz-se ouvir. Jesus responde mostrando que há circunstâncias em que a lei é quebrada e salienta que ele é o senhor do Sábado. O importante não é a lei, mas a misericórdia.

meditar a palavra
Quando aprendemos a cumprir a lei podemos terminar subjugados por ela se a não cumprimos com inteligência. O Papa Bento XVI diz que “O homem que se faz senhor da verdade e depois a põe de parte, quando não se deixa dominar, coloca o poder acima da verdade. O poder torna-se a sua norma. Mas precisamente assim ele perde-se a si mesmo”. Esta palavra aplica-se aqui precisamente porque, se ponho a lei acima da verdade, termino sendo um justiceiro que deixa de ver o outro para ver apenas a infidelidade à lei. Deus, que nos deu preceitos e mandamentos não deixa de olhar para nós e de nos atender com misericórdia. Esta deve ser a minha atitude para com todos, mesmo para os que não cumprem a lei.

rezar a palavra
Senhor, as tuas leis e preceitos são para a minha salvação. Com a tua palavra pretendes elevar-me acima da pequenez da minha maneira de ver. Queres que eu me liberte da mesquinhez dos meus critérios sempre demasiado reduzidos que não deixam espaço para a vida, para o encontro, para a partilha, para a alegria, para o amor misericordioso. Dá-me a capacidade de ver mais além, até onde tu vez, para não ficar fechado nas leis e preceitos, mas chegar até ao coração do homem meu irmão a quem queres salvar.

compromisso
Hoje vou atender os homens, meus irmãos, em primeiro lugar.